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建安风‖洛水流过首阳山(六章)/王幅明

更新时间:2020-06-29 19:23:33点击次数:236次
洛水流过首阳山(六章)
 
徜徉在洛水河畔

陶醉于被风劲吹却又不肯弯腰的芦荻。面对一群久违的古贤。

洛河不舍昼夜地东流。谁也说不清它究竟流过了多少岁月。

它的美丽与生俱有。传说伏羲氏的女儿宓妃,迷恋于斯,投身其间,化为洛神。曹子建魂萦洛水,写出梦中的女神:翩若惊鸿,婉若游龙,令后世无数才子为之遐想。

洛神的故事缠绵不绝,在戏曲舞台上演绎。

一条发源于陕西的河流,传奇却留在了河南。河出图,洛出书。洛阳因在洛水之北而得名。洛水经洛阳向东,流过夏、商、周、汉魏、隋唐,五大都城遗址至今犹存。

1500年的建都史,十三朝中的夏都、商都、汉魏故城遗址,都在首阳山下的洛水河畔。

首阳山下的街道:华夏路、商都路、府佑路、汉魏路、杜甫路、夏都大道、府佐路、相国大道、蔡侯路、聚贤路、夷齐路、尚义路……,开启人们对久远历史的想象。

洛水拍打堤岸,不停地讲述着先贤的故事。

主张“合纵”对抗秦国,身挂六国相印的纵橫家苏秦,从堤岸策马奔过。

东汉内臣蔡伦,在北岸的作坊里改良造纸术,成功制造出蔡侯纸,名扬世界。

西晋文学家左思,在洛水畔苦心撰写《三都赋》,未想到一夜间“洛阳纸贵”。

唐代诗圣杜甫,与偃师有着不解之缘,自而立之年起便在洛水北岸的杜楼村居住,历时13年,目睹唐王朝由盛而衰,写下《兵车行》《丽人行》等一批不朽的诗篇……

游客在龙虎滩湿地公园流连忘返。

红色围巾在绿色芦荡前飘飞。一颗颗诗心在蓝天下高翔。

几只鸥鸟飞过,令游人颇感惊讶。

远処的楼群在告慰长眠首阳山下的诗圣:大庇天下寒士俱欢颜!

越过夏都大桥,河面变得开阔,与伊河交汇,流入黄河,成为母亲河的一支血脉。



首阳山的高度

未登首阳山,已知首阳之高。

邙山在偃师境内的最高处,日光先及,故有此名。但它的海拔毕竟只有三百多米,在中国众多的名山之中,应该是名副其实的小弟。

首阳山的高度,有着不同的测量标准。

灿若星辰的历代君主、贤士在这里留下足迹,或长眠于此。商朝末年,相互礼让天下,扣马谏阻武王伐纣的孤竹国二君子伯夷、叔齐,耻食周粟,隐居首阳山,靠采食野菜为生,最终饿死在此。首阳山因此名声大震。

以儒家的道德观测量首阳山,堪称士人风骨的高峰。

站在首阳山顶,可以鸟瞰被称为“最早中国”的夏都宫殿。

以文明源头测量首阳山,它无愧于华夏文明史的重山之巅。


在玄奘故里饮慧泉

来偃师,不到缑氏镇凤凰台陈河村的玄奘故里朝拜,是对先哲的不敬。

那个不畏艰险,九死一生,花费4年光阴,才到达印度取经的唐代和尚、文化使者,是中国、印度家喻户晓的圣贤。他把老子的《道德经》译成梵文,传给印度;17年后,带着657部佛教典籍回到长安,又用19年,把75部、1300万字的佛经译成汉语。

记载了他17年旅行经历的《大唐西域记》,更是珍贵无比。千年之后,印度多个城市消失在战火之中;借助于这部典籍的记述,东南古国重新找回消失已久的记忆。

玄奘生平展馆,还原了玄奘被电视剧《西游记》扭曲了的真实形象。

千年前的一口古井。相传玄奘自幼饮此井水,智慧早开。俗名陈祎的少年13岁出家,当他归来省亲,已是法名玄奘的高僧。后人称此井为慧泉。

玄奘故里最具人气的一处。游客排起长队,只为饮一口慧泉。

大家心知肚明,饮几口泉水,人,就会变得聪明?

可是,大家还是喝了。颇似一种仪式。

向圣贤致敬的仪式。


夏朝的王爵

二里头,一个方圆不出二里的小小村庄,因为湮埋着3700前的夏王朝都邑斟鄩,让世界为之刮目。

10年曾来此村造访。在夏都遗址的田野里,寻觅祖先的踪迹。而今,田野已变成工地。一座浩大的夏都遗址博物馆,正在揭顶。

二里头遗址有许多重大发现:中国最早的“紫禁城”——宫城。中国最早的城市主干道网。中国最早的车辙。中国最早的大型“四合院”、多进院落宫室建筑群。首次在宫殿区发现贵族墓中的绿松石龙形器,学者命名为“中国龙”。中国最早的国家级祭祀场。中国最早的青铜礼器鼎“华夏第一鼎”。中国最早的青铜爵“华夏第一王爵”。

铜爵是中国青铜器中最具代表性的饮酒礼器。夏人将铜爵作为特殊身份的标志。

夏人崇酒,沉湎于酒。到了夏桀的时代,饮酒之风更盛,他淫溺享乐,不祭祀祖先,却用酒灌池,所谓“桀为酒池可以运舟,糟丘足以望十里”。最终,夏亡于桀。

青铜爵作为夏王朝的一个标志性器具,出现在偃师宾馆的最醒目処。

久久望着“华夏第一王爵”,心情突然变得沉重。

想起一句广告语:

美酒虽好,请不要贪杯!



当女皇登上缑山

公元699年,风和日丽。76岁高龄的武则天,从神都洛阳出发,一路前呼后拥,赴嵩山封禅。返回时,留宿偃师的缑山升仙太子庙。

缑氏山虽不高峻却异常秀美,更因《列仙传》名闻遐迩。

《列仙传》记载,王子乔是周灵王的太子。他爱好吹笙,喜欢模仿凤凰的鸣叫。有一次,他在洛水漫游,跟着仙人上嵩山,一住就是30多年。后来,有人终于在山里找到了他。他说:“请转告我的家人,七月七日那天在缑氏山上等我。”


到了七月七日那天,人们来到缑氏山,看见王子乔骑着白鹤,举手致谢,飘然远去。

后人在缑氏山和嵩山为他立了祠庙。

女皇触景生情,写下碑文,并亲手书丹。

碑文记述周灵王太子晋升仙故事,暗藏女皇委婉的心曲。笔法婉约流畅,意态纵横。碑额“升仙太子之碑”六字,巧隐十个鸟形,是中国书法史上“飞白体”的绝世遗存。

原有的升仙观,今已不存。《升仙太子碑》历经风雨沧桑,却依然矗立于缑山之巅。

当女皇登上缑山,中国书法史,被重新改写。

巾帼书碑从此始。



巨石与艺术馆的守望

一个出生在首阳山的书法大家,为报效家乡的养育之恩,提议在其母校偃师高中建一座书法艺术馆。艺术馆虽以张海命名,却并非个人展馆,依据张海建议,艺术馆建成了弘扬中国书法、培育书法新人的殿堂。

十个常设展厅为公众开放,陈列之丰富令游人叹为观止。

十多年过去了,张海书法艺术馆已成为偃师文化的地标。

全国墨海弄潮的领航人,海纳百川,却自谦为淡月疏星。

艺术馆的广场上有两块泰山巨石,形成于25亿年前,被誉为世界化石中的珍品,名为“沐泽”“萦云”;巨石各重数十吨,一竖一横,横者似纸,竖者似笔,寓意高深,撼人心魄,又名“吃一惊”“吓一跳”。

在历史的霞光中,巨石与张海书法艺术馆,神会,守望。


王幅明,1949年生,河南唐河人。中国作家协会会员,中国书法家协会会员,中国文艺评论家协会会员,编审,享受国务院特殊津贴专家。有《美丽的混血儿》《男人的心跳》《追忆与仰望》等十余种著作出版。获“中国散文诗重大贡献奖”等多种奖项。

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